“Lệch Hướng ”
Lần đầu tiên khi vị sứ đồ Phao-lô đến với những tín hữu Cơ-đốc tại Ga-la-ti. Sự tiếp đón và nhận ông”như là thiên sứ của Đức Chúa Trời”(Gal 4:14). Những người tín nhân nầy tiếp nhận lời của Đức Chúa Trời, tin nhận Chúa Giê-su Christ và nhận lãnh Đức Thánh Linh. Mọi tín nhân có niềm vui sâu xa, nồng thắm và sẵn lòng hy sinh cho Phao-lô khi có thể (Gal 4:5). Khi giáo lý sai lầm xâm nhập họ lại xem Phao-lô như kẻ thù nghịch. Cho nên, Phao-lô đã thốt lên câu hỏi ngạc nhiên”…Ai đã ngăn trở anh em không vâng phục chân lý?”(Gal 5:7).
Sự Ngăn Trở - Chia Rẽ. Cách dạy dỗ để năng chặn việc chia rẽ như Đấng Christ đã từng công bố. “Đức Chúa Jêsus biết ý tưởng họ, thì phán rằng: Một nước mà chia xé nhau thì bị phá hoang; một thành hay là một nhà mà chia xé nhau thì không còn được”(Mat 12:25).
-Sự dạy dỗ sai lạc về những hành vi với sự nổ lực của con người để pha trộn vào ân sủng. Lời giáo huấn này xen vào và buộc tín nhân “đi lệch hướng thuộc linh”. Đức Chúa Trời chẳng muốn vậy! Ngài kêu gọi tín nhân Cơ-đốc chạy cách trung tín trong lộ trình của”ân sủng”đã được vạch sẵn. Trong trường chạy đua mỗi vận động viên phải chạy trong vạch đã được chỉ định nhưng một số người đã chạy chen ngang vào những đồi thủ của mình, nhằm mục đích xấu(một hành động tinh vi nhằm che đậy gây chia rẽ và ngăn trở) để cố loại họ ra khỏi cuộc đua.
- Ngày nay, các chương trình Thế Vận Hội Thể Thao cũng khá phổ biến và có nhiều người tham dự hoặc nghe, thấy, hiểu biết…về một vận động viên khi vào cuộc thi với mục đích chiến thắng trong tinh thần thể thao. Nhất là môn thi chạy đua. Kinh thánh trong những thư tín của sứ đồ Phao-lô thường minh họa hình ảnh vận động viên điền kinh để nói lên một ý tưởng cho việc dạy dỗ các tín hữu đương thời và cũng phù hợp cho người nghe dễ hiểu điều mình muốn chia xẻ. Cơ-đốc nhân nên cẩn thận hơn trong ví dụ nầy, Kinh thánh không bao giờ có ý dùng cuộc đua để dạy cho các tín nhân đạt được sự cứu rỗi; nhưng luôn luôn nói lên điều này rằng đây là nếp sống của Cơ-đốc nhân. Một vận động viên tranh tài trong cuộc đua của người Hy-lạp bắt buộc người ấy phải là công dân Hy-lạp. Cơ-đốc nhân trở nên công dân Nước Trời bởi đức tin nơi Đấng Christ; sau đó Thiên Chúa đặt tín nhân vào trường đua và tín nhân chạy để dành chiến thắng (Phil 3:12-21). Cơ-đốc nhân không chạy đua để được cứu; tín nhân chạy đua vì đã được cứu và vì muốn làm trọn ý muốn của Đức Chúa Trời trong cuộc đời mình khi đã là con cái Ngài.
Kêu Ngạo Trỗi Dậy - Dạy Dỗ Sai Chân Lý. Men là một minh họa chỉ về tội lỗi; men ngấm ngầm trong cả đống bột, một điều kiện tốt cho bánh dậy lên. Loại giáo lý sai trật được truyền cho tín hữu như men độc hại nhanh chóng lan rộng khắp nơi, đầu độc mọi con người và cả Cơ-đốc nhân. Ngày xưa, các giáo sư Do-thái đã đem việc cắt bì vào trong ân sủng Đấng Christ như là một cánh cửa để lôi cuốn tín hữu vào vòng xoáy của cơn lốc luật pháp. Từ khi Dấng Christ đã chết và Ngài đã sống lại phép cắt bì chẳng còn giá trị thuộc linh nào; nó chỉ còn là một việc giải phẫu thân thể. Ước ao các giáo sư này sẽ tự hoạn để khỏi sản sinh thêm” con cái nô lệ” nào nữa.
- Tinh thần tuân giữ luật pháp không lan tràn trong các Hệ giáo Cơ-đốc cách thình lình. Giống như men, nó được đưa vào trong giáo trình dạy hoặc bài giảng cách khôn khéo bí mật, ngấm dần và chẳng bao lâu đầu độc say khước cả Hội thánh. Hầu hết trong các trường hợp, động cơ khuyến khích giữ luật pháp là tốt, nhưng khi thực hiện không theo Kinh thánh mà muốn rằng chính mình và cộng đồng thiêng liêng hơn.
- Có thể ví dụ về vận động viên trong cuộc đua chưa đủ cho sự khai phóng để nhận lấy sự hiểu biết về chân lý về ân sủng và để thuyết phục hơn cho các tín hữu nên Kinh thánh tiếp tục dùng việc làm bánh để giải thích. Men là một ví dụ cụ thể hơn. Theo Kinh thánh Cựu-ước men tượng trưng cho tội lỗi. Đối với dân sự của Đức Chúa Trời trong suốt kỳ lễ Vượt Qua, trong nhà người Is-ra-el không được phép dùng men để làm bánh(Xuất 12:15-19; 13:7). Khi thờ phượng Đức Chúa Trời không được phép dùng men vào của tế lễ(Xuất 34:25), mặc dù có một số ngoại lệ đối với luật định này. Thời Chúa Giê-su, Ngài dùng men làm ảnh tượng về tội lỗi khi Ngài muốn ám chỉ nói về người Pha-ri-si(Mat 16:6-12); Phao-lô cũng dùng hình ảnh men chỉ về tội lỗi trong Hội thánh tại Cô-rinh-tô(1Côr 5:1-13).
- Khi đặc ra những tiêu chuẩn trong Hội thánh không phải là sai, nhưng đừng bao giờ khiến cho tín hữu nghĩ rằng các tiêu chuẩn sẽ khiến mình và Hội thánh thiêng liêng hơn, hoặc có người nghĩ rằng giữ các tiêu chuấn như là một bằng chứng cho mọi người thấy mình thiêng liêng và tự hào về trình độ thuộc linh mà mình cố gắn đạt được qua một quá trình với nhiều nỗ lực. Đây là tính kêu ngạo xảy ra từ chất men. Sự kiện này chưa chịu dừng lại tại đây, nhưng bắt đầu chỉ trích và phán xét những người khác, cho họ là thiếu thuộc linh, “không bằng tôi đâu!” Sự thỏa mãn của xác thịt thì chắc chắn sẽ làm buồn Thánh linh, nhưng họ vẫn nghĩ rằng mình đáng được ngơi khen, thay vì Đức Chúa Trời đáng được tôn vinh và qui mọi vinh hiển về cho Ngài.
- Cơ-đốc nhân đang sống trong mọi thời đại, nhất là trong lúc nầy cần cẩn thận cảnh giác. Ban đầu chỉ nhiễm một chút men, nhưng nó ngấm ngầm phát triển, gây hại cho mối thông công với người và với Chúa, men kêu ngạo-tội lỗi phát triển nhanh chóng để tạo nên bao nhiêu tai họa không lường và chính vì về mối nguy cơ đánh mất đức tin, tự do nơi ân sủng Đấng Christ và làm thỏa mãn xác thịt, bản ngã(Gal 5:11-12).
- Cơ-đốc nhân đang sống trong ảnh hưởng lớn lao của ân sủng Đức Chúa Trời được tự do, sự dư dật bội phần hơn như phần thưởng của sự trọn vẹn trong Christ. Nếu tín nhân lìa bỏ ân sủng hoặc pha trộn vào thì sẽ thành nô lệ, nghèo khó và lệch hướng. Kinh thánh chỉ dạy cách duy nhất để thắng và đoạt được giải là “làm sạch men”, từ bỏ giáo lý pha trộn luật pháp và ân sủng đồng thời vâng phục Thánh Linh của Đức Chúa Trời.
Cơ-đốc nhân đang sống trong ân sủng là đủ để dư dật là dường nào! Ân sủng Đức Chúa Trời đầy đủ mọi sự đòi hỏi cho cuộc sống: Kinh thánh là lời của ân sủng(Congv 20:22); Tín nhân Cơ-đốc được cứu bởi ân sủng(Êph 2:8-10); Phục vụ bởi ân sủng(1Côr 15:9-10); Ân sủng làm cho Cơ-đốc nhân đủ sức chịu đựng sự đau dớn(2Côr 12:9); Chính ân sủng khiến Cơ-đốc nhân mạnh mẽ(2Tim 2:1)để có thể làm những chiến sĩ thập tự đắc thắng; Đức Chúa Trời của Cơ-đốc nhân là Đấng của mọi ân sủng(1Phie 5:10); Cơ-đốc nhân có thể đến gần ngôi ơn phước tìm cầu ơn để giúp chúng ta khi có cần(Heb 4:16); Thánh linh của ân sủng(Heb 10:29) và sẽ bày tỏ cho tín nhân Cơ-đốc biết sự giàu có Cơ-đốc nhân có được trong Christ(Giăng 1:16).
